第573章 儒门之辩 (2 / 3)
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红莲圣教也改为宪制国家,他们参照的是九黎模式,尊红莲圣教为国教。红莲圣教的教主了浮出了水面。
不是一名仙界弟子,而是数名仙界弟子组成,为首的是一名漂亮的女子。严格来说也是仙界道门支脉,但却与佛教靠近,也与魔门有着千丝万缕的关系。在仙界的名声并不是很好,属于亦正亦邪的那一种。
儒门宗门内,李勋已经闭关了一段时间。想通了一些问题,整个人都发生了变化,身上居然产生了一些道韵。他一出关便被宗门长老叫到了大殿。
所有人都在等他,而给他留下的位置非常靠前。他朝着所有人行了一儒礼,然后坦然地走到自己的位置坐了下来。
“勋儿,在凉州也有数年,你可有收获?”儒门尊主笑问道。
“尊主,各位前辈。”李勋站了起来又行了一礼,然后开始坦言他在凉州的收获。他首先论述了新儒门理论,然后讲到宪制,接着又讲到伏瑞所提的大同世界。
最后又讲到了司徒焕夺权之后,祖朝发生的一系列变化,以及伏瑞在大同世界论述中讲到的资本时代。也讲到了大夏皇族的君主立宪制。
总结之时,提出儒门的变革想法。尊崇儒门精神,实现儒门圣贤世界的理想,最后才讲到重点。改变儒门内政学说体系,从君主制变革为宪制,鼓励儒门弟子进入凉州等学院之中学习内政之术和新儒学。
这话要是放在以前,只怕会被在座的老头子给批判死。但此时却没有一人进行辩驳,反而都陷入到沉思之中。
“你能讲讲祖朝为何如此重视商贸匠造等杂学?”良久尊主又问道。
“内政之术重在经国济世,伏先生简称之为经济。经济之道首在工坊匠造,次在商贸。他把百姓生活分为精神与物质两个方面。而经济之道重在物质。”李勋想了想解释道:
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