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第六百二十六章 荣誉需要‘特权’来衬托 (5 / 7)

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        就像上辈子某公知界段子手说过:“穷的叮当响,家里啥都没有的舍命一搏那不叫革命,叫造反。家里好些财产、半座城都是他们家的,这种人为了人民的幸福干革命,那才是有追求有信仰,那才是真革命。”一定程度上陈鸣也认同这个观念,他就希望自己手下的军队是这样的一支军队,充满了理想和信仰,但看看伊拉克、阿富汗的灯塔**队,所谓自由的象征,也存在着无尽的罪恶。

        那算一支有‘理想和信仰’的军队吗?

        所以啊,要完成这一转变陈鸣根本不知道要用多么长久的时间,很可能他都咽下自己这辈子最后一口气了,军队还距离目标遥遥无期。

        所以陈鸣的‘心’就要包括这个变革期中会发生的一切。国内退伍士兵数量的迅速增大与婆罗洲、河仙等地百姓的消极参军情绪,那都在他的预料当中。

        ――这是低潮期。

        之前就已经说了,中国人口太多,总有穷人家的孩子来当兵,这只要能转一转思想一样能好啊。前世兔子闹革命的时候,那些坦然面对毒刑拷打和死亡的烈士们,绝不是每一个家里都吃喝不尽的不是?

        陈鸣要给军人的优待是一种国家政策上的倾斜。

        比如就医,军人家属就要有优先权;比如上车坐船,军人家属也要有优先权;孩子上学,军人家属就必须更要有优先权。给孩子加分!

        服役时间越长给加分越多!

        什么是荣誉?荣誉不是光用嘴皮子说的,更要有真材实料的对比。

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