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第八百四十六章 烫手的厚礼 (5 / 8)

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        包括纳迪尔沙,观看其结局,那也都是自寻死路。由于感到他的侄子在联合波斯将领进行叛变,又有信仰因素的催动,纳迪尔召集自己手下波斯将领在马什哈德集合,同时私下与乌兹别克人,土克曼人和鞑靼人达成协议将对波斯将领进行屠杀,结果身边有鬼,事情泄密,遇刺身亡。这不是老煳涂了么。

        君不密,则失臣,臣不密,则**,几事不密则成害。

        这些事儿在中国怎么可能发生?

        没有人会把身强体壮、‘海外封国’的皇帝跟以上的几位帝王君主并论的。

        那些国家各有各的因由,综合看来,信仰在里头搅和了不少的事儿。可是在中国,很多因素都不复存在。

        所以,剔除了‘光明之山’这颗宝石所携带的负面效果,那么这颗宝石所具有的正面影响力,对于中国进入印度会不会有帮助呢?

        汪辉祖,包括刘武、陈鼎等人,全都不知道皇帝怎么给印度起了个‘阿三’的外号,不知道这个外号究竟代表着什么样的意思。但是阿三们对于信仰是十分坚定的,这颗‘光明之山’如何跟中国强大的实力配合起来,这些很清楚陈鸣想要进入印度的迫切心情的心腹重臣,就不能不往好的方面想了。

        陈鸣却不觉得这玩意多么的有意义。

        汪辉祖他们以为‘光明之山’是小号的传国玉玺吗?那不可能。

        不过对于一个信仰国家的君王,在那么个情况复杂的地方坐稳自己的位置,还真不能轻易的向一个异教徒纳贡称臣。所以,帖木尔沙只纳贡不称臣么?

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