因为岳飞不仅军事才华出众还非常年轻，南宋中兴诸将和金国的将领大多是他的父辈。如果不搞定点清除肉体消灭，那么即便南宋方面罢了他的兵权甚至把他流放、关押也没有用，只要金国或者南宋随便哪边出了点什么状况——比如南宋那边赵构突然挂了，支持北伐的太子赵瑗上台；或者秦桧挂了上来个能震慑赵构的主战派主持北伐；或者金国那边兀术挂了一心想统一汉地的完颜亮上台，他仍然会被起用，仍然会让金国有灭国的危险。

        所以金人在议和时提出了“必杀飞，始可和”的条件，这是岳飞被害的外因。

        与金人提出的要求相呼应的是，当时的赵构已经完全不想再尝试进行北伐的努力。

        至于为什么不想再努力，后世众说纷纭，但被后世，最为推崇的原因，据说是因为，赵构，他没有自已的亲生儿子。

        对于这位漠视任何人类正常道德、伦理和情感的君主来说，什么祖宗基业、黎民疾苦，甚至个人的生前身后名都是虚的，只有现实中的安稳逍遥和个人的声色享受才是实打实的。

        而北伐的成功在当时再怎么垂手可得，要从计划到最终的现实总还是需要君主多少操点心。赵构在当时就是连这点力也不愿意出了。惟一可能破他这点儿的就是如果有儿子，他也许还会抱着为儿子留份基业的心思努力一下。

        但是很不幸，他的独子早在建炎初年就挂了，而他自已以后再也没能恢复生育能力——不管他怎么祷告上天怎么跳大神，也特么改变不了连一只犬彘都不能生育的现实……

        所以赵构也一心盼着和金人的和约能够达成，自已好偏安江南；所以他只能接受金人的要求杀掉岳飞，否则自已偏安的心愿就难以实现。这是岳飞被害的最关键的内因。

        他也并不害怕，岳飞死后，金人会再次撕毁合约……因为，南宋，要北伐中原收复失地，才必须用岳飞，但是如果只想偏安江南的话，则不必非留岳飞不可。南宋，手里，有刘錡和吴璘就够了。这两个人都是战绩不错而且非常年轻的后起名将，也是赵构为自已的偏安大业留的底牌。

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